Beiträge von Sreten David

Wenn ihr da aktuelle Zahlen habt, würde uns das sehr freuen.

Vielen Dank für die ausführliche Stellungnahme. Ich möchte klarstellen, dass ich in meinem Beitrag lediglich die Inhalte der damaligen Diskussion von 2011 zusammengefasst habe. Es ging um die Präsenz des Judentums in den verschiedenen MNs, mögliche eigenständige jüdische MNs und die damaligen Zahlen und Einschätzungen.

Die Hinweise auf fiktiven Antisemitismus bezogen sich ausschließlich auf die damalige Diskussion im Forum, in der diese Themen behandelt wurden.

Die Verantwortung im Umgang mit historischen Realitäten wie Antisemitismus und der Shoa ist selbstverständlich unbestritten.

Hier eine interessante Lektüre von 2011 zu dem Thema:

https://carta.mn-orga.de/forum…ntum-innerhalb-der-CartA/

Es ging darum, welche Länder jüdische Bevölkerungsanteile haben, wo das Judentum anerkannt ist (z. B. Andro, Ozeania, Targa, Sergei). Teilweise wurden Zahlen genannt, z. B. Mérolie oder die Liga Freier Republiken. Eine eigenständige jüdische MN wurde als theoretisch möglich, aber durch bestehende MN-Strukturen und verteilte Minderheiten schwierig eingeschätzt. Historische Konflikte wie realweltlicher Antisemitismus oder Zionismus werden auf der CartA nicht simuliert.

Ein gewisser Chaim Ja’alon wollte wissen, wo das Judentum in der CartA-Welt präsent ist und ob eine eigene jüdische MN möglich wäre.

Bestehende jüdische Gemeinschaften 2011:

• Andro: jüdische Minderheit, besonders in der Provinz Mostowskaja, Religion anerkannt
• Ozeania: ca. 25 % jüdische Bevölkerung, starke Präsenz in Ozeania City
• Targa: 10–20 % jüdisch im Stammland, Judentum eine von drei Staatsreligionen
• Sergei: ca. 5 % Juden, rechtlich geschützt durch Verfassung
• Mérolie: ca. 4 % jüdische Bevölkerung
• Irkanien, Liga Freier Republiken: kleine Minderheiten

• Möglichkeit einer eigenen jüdischen MN: Theoretisch möglich, aber durch bestehende MN-Strukturen, verteilte Minderheiten und reservierte Kartenplätze eingeschränkt
• Vorschläge: Abspaltung vom Heiligen Land in Dreibürgen oder Neugründung einer MN
• Zionistische Bewegungen innerhalb bestehender MNs wurden diskutiert, aber praktisch kaum umsetzbar

Historische Realitäten:

• Keine Simulation von realweltlichem Antisemitismus, Pogromen oder Shoa in den MNs.
• Antisemitismus ist nicht aktiv simuliert, gelegentliche Diskussionen über fiktiven Antisemitismus fallen unter Freiheit der Kunst.

Was ich Dir simoff sagen wollte: Ich finde die Suchfunktion im Factbook Irkanien nicht.

Zu dieser Frage liegen uns derzeit keine belastbaren und einheitlichen Daten vor. Die gegenwärtige Faktenlage ist insgesamt noch unübersichtlich und nicht vollständig. Ein zentrales Ziel dieser Konferenz ist es daher, internationale Informationen zusammenzutragen und eine fundiertere Datengrundlage zu schaffen.

Ich werde zeitnah einen aktualisierten Überblick über die jüdischen Bevölkerungszahlen in den mit Severanien diplomatisch verbundenen Staaten vorlegen, soweit entsprechende Daten verfügbar gemacht werden können.

Die Flagge des Königreichs Salem ist rechteckig im Verhältnis 2:3. Sie zeigt einen weißen Hintergrund, mittig befindet sich das Wappen des Landes, bestehend aus einem schwarzen Kreuz, um das vier schwarze Halbmonde in gleicher Farbe an den Kreuzachsen angeordnet sind. Habe allerdings eine Königskrone draufgesetzt:

Hier hätten wir uns bekannte Daten und Schätzungen der jüdischen Bevölkerung weltweit:

Die absolute Zahl würde demnach auf zwischen 3,2 und 4,3 Mio. geschätzt.

Sehr geehrte Gäste, es ist mir eine große Freude, Sie zu diesem Treffen willkommen zu heißen. Wir kommen zusammen, um die Vielfalt, Geschichte und Gegenwart jüdischen Lebens zu reflektieren.

Ich habe einmal alle bekannten Fakten aus dem MN-Wiki mitgebracht:

Die Daten zeichnen ein heterogenes Bild der jüdischen Gemeinschaft, die sowohl orthodoxe als auch reformorientierte Strömungen umfasst. Hohe Anteile jüdischer Bevölkerung finden sich derzeit in Salem (15–23 %).

In Freeport City, einer US-astorischen Stadt, liegt der Anteil bei etwa 10 %. Geringere Anteile von rund 3 % sind in Vesteran zu verzeichnen, während in Lagow, Korland und im pelagonischen Portograd die jüdische Bevölkerung nur sehr klein oder nicht genau spezifiziert ist.

Gegen Nachmittag rollt ein schwarzer Wagen vor. Der Rabbiner von Vinasy wird von einigen Mitarbeitern des Hotels begrüßt. Sicherheitskräfte geleiten ihn in die Lobby im oberen Geschoss.

Ewiger, unser Gott,

wir danken Dir für diesen Tag, für das Leben, das Du uns schenkst, und für die Gemeinschaft, die Du bewahrst.

Blagoslovi grad Vinaši, blagoslovi naš narod i vodi nas putem pravde i mira.

Gedenke derer, die vor uns kamen, und schenke uns die Kraft, ihr Erbe mit Würde zu tragen.

Amen.

Am Abend versammeln sich einige Gemeindemitglieder zum Ma’ariv, dem Abendgebet.

Gepriesen seist du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der den Abend bringt, Tag und Nacht voneinander scheidet, Licht und Dunkelheit ordnet…

Dann gehen die Menschen leise auseinander. Die Synagoge bleibt still zurück, nur das ewige Licht brennt weiter.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּתְחִיל הַשָּׁבוּעַ הַזֶּה בְּרָכָה וְשָׁלוֹם, וְתִשְׁמְרֵנִי מִכָּל צָרָה וּמִכָּל יִסּוּרִים. תִּתֵּן לִי כּוֹחַ וְחָכְמָה לְהַתְגַּבֵּר עַל כָּל הַמִּנְיוֹת, וְתַנְחֵנִי בְּדַרְכֵּי הָאוֹר וְהָאֱמֶת.

Möge es Dein Wille sein, Ewiger, unser Gott und Gott unserer Vorfahren, dass diese Woche mit Segen und Frieden beginnt. Bewahre mich vor allem Leid und allem Schmerz. Gib mir Kraft und Weisheit, um Hindernisse zu überwinden, und leite mich auf den Wegen des Lichts und der Wahrheit.

Baruch Atah Adonai, Eloheinu Melech Haolam,

Du, der Du die Quelle des Friedens bist,

wende Deinen Blick in Gnade auf das Land Astor,

wo Leid und Konflikte das Leben der Menschen belasten.

Sende Deinen Frieden in die Herzen der Führer,

damit sie Weisheit und Mitgefühl in ihren Entscheidungen finden.

Stärke die Hoffnung derer, die unter der Gewalt leiden,

und führe sie in eine Zukunft des Friedens und der Harmonie.

Schütze alle, die in Astor leben,

die Kinder, die Frauen, die Alten, die Soldaten, die Zivilisten.

Erfülle sie mit der Sehnsucht nach Versöhnung und Verständnis.

Lass die Wunden der Vergangenheit heilen und

eine neue Ära des Miteinanders beginnen.

Adonai, Du bist der Friedensfürst,

verleih uns den Mut, unseren Teil zur Heilung beizutragen,

damit Astor wieder ein Ort der Sicherheit, des Respekts

und der gegenseitigen Achtung wird.

Möge der Frieden in Ratelon gedeihen,

und mögen alle Völker in dieser Welt in Harmonie leben,

unter Deinem Licht und Deiner Führung.

Amen.

Ewiger, unser Gott, der König der Welt,
Du, der die Herzen der Menschen kennt und den Lauf der Geschichte lenkt,
wir stehen vor Dir in einer Zeit der Entscheidung für unser Volk.

Schenke Weisheit denjenigen, die ihre Stimme erheben, damit sie mit Klugheit, Mitgefühl und Verantwortung wählen.

Führe die Kandidaten, die um Führung ringen, dass sie mit Aufrichtigkeit, Gerechtigkeit und einem Herzen für das Wohl aller handeln.

Lass uns die Einheit in unserer Gemeinschaft bewahren,
auch wenn unsere Meinungen unterschiedlich sind.

Lehre uns, Respekt und Würde zu bewahren,
und hilf uns, das Beste im anderen zu sehen, damit wir gemeinsam eine gerechtere und friedlichere Welt schaffen.

Möge der gewählte Führer unser Volk in Weisheit, Stärke und Bescheidenheit lenken,
im Geiste des Friedens und der Gerechtigkeit, so wie es Deine Wege sind.

Baruch Atah, Adonai, Oseh Shalom Ba’olam.
Gesegnet seist Du, Ewiger, der Frieden in die Welt bringt.

Amen.

Segen sei der Herrscher der Welt, der uns durch seine Gebote geheiligt hat und uns geboten hat, das Licht anzuzünden.

Segen sei der Herrscher der Welt, der uns Leben geschenkt hat, Kraft gegeben hat und uns gelegen hat, diesen Tag der Erinnerung zu feiern.

Segen sei der Herrscher der Welt, der uns geholfen hat und uns in Frieden zu diesem heiligen Tag geführt hat.

Der Rabbiner steht vor der Aron ha-Kodesh und beginnt das Freitagsgebet mit einer ruhigen und respektvollen Stimme. Mit geschlossenen Augen und gefalteten Händen sprechen die Gläubigen leise mit, während der Rabbiner die Worte des Gebets artikuliert.

Večni i milostivi Bože,

wir treten vor dich an diesem gesegneten Freitag und bringen unsere Herzen vor deinen Thron. Wir danken dir für die Gaben des vergangenen Tages und für deine fortwährende Gnade.

An diesem Tag der Woche gedenken wir deiner Liebe und deiner Führung. Möge dein Licht unseren Weg erhellen und uns in Weisheit leiten. Hilf uns, die Herausforderungen des Lebens mit Glauben und Zuversicht zu meistern.

Wir denken an diejenigen, die heute leiden, sei es durch Krankheit, Verlust oder andere Prüfungen. Lass deine Heilung und Trost zu ihnen kommen.

Segne unsere Familien und Freunde. Lass Liebe, Frieden und Harmonie in unseren Beziehungen gedeihen. Möge dieser Freitag ein Tag der Freude, des Friedens und der Dankbarkeit sein.

Wir vertrauen dir unsere Pläne und Sorgen an und bitten um deine Führung in allem, was wir tun. Möge dein Wille in unserem Leben geschehen.

U tvoje sveto ime molimo. Amin.

Der Rabbiner betritt die Bima. Die Gemeinde erhebt sich und der Klang der heiligen Worte erfüllt den Raum. Die Torah wird aus dem heiligen Schrein geholt und von einem Gemeindemitglied vorsichtig durch die Reihen getragen.

Gesegnet bist du, Ewiger, unser Gott, König der Welt, der zwischen Heilig und Profan, zwischen Licht und Dunkelheit, zwischen Salem und den Nationen, zwischen dem siebten Tag und den sechs Tagen der Arbeit unterscheidet.

An diesem Montag rezitiert der Rabbiner das Mi Shebeirach für die Gesundheit und das Wohlergehen der Gemeindemitglieder und ihrer Angehörigen. Die Worte des Gebets schweben durch den heiligen Raum der Synagoge, während die Gläubigen in konzentrierter Stille verharren. Ihre Blicke sind auf den Rabbiner gerichtet, der mit ruhiger Stimme die Worte des Segens spricht.

Möge derjenige, der den Frieden in den himmlischen Höhen macht,

den Frieden auf uns und auf das ganze Volk Israel und auf die ganze Welt bringen.

Möge er unsere und aller Herzen stärken

und uns das Wissen und die Weisheit geben, die wir brauchen.

Möge er denen, die krank sind, Heilung schicken,

und allen, die leiden, Trost und Erleichterung gewähren.

Möge er die Ärzte und das medizinische Personal mit Weisheit und Geschicklichkeit ausstatten,

und ihnen helfen, Heilung zu bringen.

Möge er unsere Gemeinde schützen und bewahren,

und uns mit Frieden und Wohlstand segnen.

Möge er unsere Familien und Freunde behüten,

und uns allen eine Quelle der Freude und des Trostes sein.

Möge der Allmächtige uns mit seiner Gnade umgeben,

und unsere Bitten erhören, die wir in unseren Herzen tragen.

Möge er uns helfen, unsere Träume zu verwirklichen

und uns mit seinem Segen begleiten.

Lasst uns gemeinsam sagen: Amen.

An diesem Montag bittet der Rabbiner mit der Gemeinde um Vergebung und Barmherzigkeit.

Wir haben gesündigt mit unseren Taten, und auch unser Vater und unsere Mutter haben gesündigt. Wir haben nicht getan, was Du wolltest, und haben nicht gewandelt auf Deinen Wegen. Wir haben nichts Gutes vollbracht, und alle unsere Taten waren wie ein schmutziges Kleid. Wir bitten Dich, unser Gott, schenke uns Vergebung und sei uns gnädig. Bitte nimm unsere Gebete und unser Flehen an. Erhöre uns und rette uns, denn Du bist unser Gott und unser Erlöser. Ata ozrenu u'moshieinu, menachem lanu bechol et. Amen.